Letní indiánský tábor - Liga Irokézů - 2012
 Vlajka Irokézské ligy
Irokézové - V šestnáctém století se spojilo pět národů společných jazykových kořenů a založilo tzv. Pět Národů, nebo také Ligu Irokézů. Byli to Mohawkové, Onondagové, Kayugové, Oneidové a Senekové. Slovo „irokéz“ pochází z algonkínského jazyka a znamená „had“. V sedmnáctém století, když byla založena Liga, přijali jméno Kayanerenh - kowa, což znamená „veliký mír“, anebo Kanonsionni, to je „dlouhý dům“.
Způsob obživy Irokézů se zakládal převážně na zemědělství. Tito lidé úspěšně pěstovali kukuřici, tykve, ořechy, ale také tabák a později se také zabývali sadařstvím (jablka a broskve) Byli šikovnými řemeslníky, vyrábějícími hliněné nádobí, košíky, tácy z kukuřičných listů, a také wampumy, které sloužily jako náhrdelníky, nákrčníky a čapky a jejich vzory byly vysoce symbolické. (Vlajka Irokézké ligy nahoře je také wampum). Větší wampumy (pásy nebo šerpy) užívali jako mnemotechnické pomůcky při obřadních a politických příležitostech. Stovky jich byly zhotoveny k záznamům o vyjednávání při příchodu evropských osadníků.
Irokézové žili ve vesnicích, které tvořily dlouhé domy, jejichž konstrukce byla ze dřeva a plášť se vyráběl z kůry. Podél jejich stěn žili v polosoukromých odděleních jednotlivé rody.
Uprostřed vesnice stál obvykle dům ve kterém se odehrávaly veškeré společenské a politické záležitosti. V něm se také scházela rada náčelníků, kteří byli voleni z různých rodových skupin. Každý z těchto volených členů rady musel být náčelník a ke své kandidatuře měl mít schválení svého rodu a rady. Pokud se zjistilo, že je jeho jednání v rozporu se slušným chováním a zvyky a ztratil důvěru veřejnosti, byl z rady vyhnán, a to ženami. Místo něj nastoupil jiný, vhodný nástupce. Liga v podstatě neměla nikdy jednoho hlavního náčelníka, který by rozhodoval samostatně, ale rozhodnutí se vždycky dělala na základě volby celé rady.
Celou složitou struktury a organizaci společenstva Irokézů umocnila jejich zkušenost ve válčení. Irokézové se stali velmi mocným kmenem, který měl velký vliv na okolí. Jak Irokézové nabývali sily a moci, podrobili si téměř všechny kmeny mezi řekami Svatého Vavřince, Mississippi, Tennessee a Atlantským oceánem. (Text je převzat ze stránek www.baldeagle.eu, doplněn a krácen).
"Indiáni z Krkonoš" vznikli před šesti lety z popudu několika nadšenců obdivujících způsob indiánského života. A chtěli tento způsob nejen poznat, ale i vyzkoušet si tímto způsobem alespoń několik dní v roce doopravdy žít. Těchto pár nadšenců se také rozhodlo tyto zkušenosti předávat i mladším generacím.
Vznikla kmenová rada Irokézů, kterou nyní tvoří zhruba třicet náčelníků, kteří se dlouhodobě věnují táborové činnosti a vedou jednotlivé kmeny na táborech. Nejvyšším náčelníkem kmene Irokézů byl touto kmenovou radou zvolen náčelník Bizon.
Tábory se od svého začátku konaly na úpatí krkonošských velikánů tam, kde slunce s měsícem se loudá po lukách a ptáci honí vítr kolem štítů hor, kde země dotýká se hvězd a potoky zpívají stříbrnou píseň rybám - na horské chatě Krakonoš.
Letos budou indiáni tábořit opět v neméně krásném prostředí Krkonoš, tábory přesunujeme do lepších a větších prostor chaty FERRA, která stojí v nadmořské výšce 800 m n.m., 5 km od Vrchlabí směrem na Špindlerův Mlýn v obeci Strážné.
V indiánské řeči „Irokézové“ znamená „lid dlouhého domu“ a chata Ferra při troše dobré fantazie dlouhý dům (také) připomíná :). Odtud pochází i název celého kmene a tábora – Liga Irokézů.
Na táborech kmene Irokézů se nanejvýš cení pravdomluvnost, čestnost a rovnocennost. Všichni se řídí těmito pravidly:
- Buď statečný.
- Buď odvážný.
- Buď chladnokrevný.
- Buď pohostinný.
- Buď obětavý.
- Buď opatrný.
- Buď snaživý.
- Buď střídmý.
- Buď důsledný.
- Buď čestný.
Denní program je citlivě sestavován vzhledem k věkové rozdílnosti zúčastněných dětí. Tábora se mohou účastnit děti ve věku od 5 let (předškoláci) do 12 let. Dlouhodobě osvědčený táborový systém poskytuje řízené vyžití dětí od ranních až do pozdních večerních hodin tak, aby si v podstatě děti nevšimly, že vše je předem pečlivě naplánováno. Toto kouzlo Irokézové nazývají slovy náčelníka Bizona: „Dělejme to tak, aby všechny děti měly pocit, že si tábor vytvářejí samy.“ Všechny kmeny jsou také zapojeny do celotáborové hry v kolektivním pojetí soutěže.
Den je rozdělen na tři části. V dopolední části si kmeny tvoří svoji kmenovou kulturu, kterou pak ostatním předvádějí, jedná se o různé výrobky - šaty, doplňky z kůže a z jiných přírodních materiálů, hudební nástroje, keramické předměty a podobně, ale jde také současně i o předvedení představ o žití indiánů v dávných dobách. V odpolední části se kmeny učí hrát na vyrobené hudební nástroje, učí se zacházet s indiánskými zbraněmi – lukem, tomahawkem, nožem a lasem a v neposlední řadě provozují indiánské, pro bílé tváře netradiční hry, jako je lakros (lacrosse - Lakros vznikl pravděpodobně v Severní Americe v oblastí Velkých jezer již před několika stoletími. Tento sport byl založen indiánským kmenem Irokézů, kteří ho nazývali „bagataway“, což v překladu znamená „malý bratr války“. Lakros sloužil indiánům jako alternativa k válce při řešení sporů, ale i k udržení kondice. Označení lacrosse vymysleli až francouzští misionáři. Tento název má původ ve francouzském „la crosse“ („kříž“), neboť původní indiánská hůl připomínala misionářům berlu biskupa.) nebo kroužek (ringo). Ve večerní části dne - pokud to počasí dovolí - se účastníci tábora sejdou u táborového ohně, kde každý uplynulý den hodnotí. Po večerním rozjímání u indiánského ohně se učí chrabrosti a odvaze při různých stezkách odvahy, pobytu v lese za tmy, které vrcholí noční bojovou hrou mezi jednotlivými kmeny, ve které by děti měly zúročit získané dovednosti a naučené vlastnosti - rychlost, hbitost, odvahu, statečnost, smysl pro kolektivní práci, spravedlnost, fair-play přístup a další. Nutno zde podotknout, že se v žádném případě nejedná o strašení dětí, hra má jasný a pevný řád, každý má svůj úkol a je víceméně neustále v kontaktu s náčelníkem svého kmene.

Každý kmen stráví také celý den a noc v indiánském tee-pee, kde spolu malí indiáni žijí, vyprávějí si, vaří si, věnují se "zahálce" tak, jako se jí dovedli věnovat správní indiáni.
Samozřejmostí tábora je pečlivě sestavený jídelníček o pěti jídlech denně a zajištění pitného režimu. Snažíme se, aby děti na našem táboře konzumovaly co nejméně "bílého jedu" (cukr, cukrovinky a jiné podobné, nepříliš zdravé pochutiny).
Letos jsme připravili pět turnusů - první, druhý, třetí a pátý turnus je pro malé indiány, čtvrtý turnus je pro indiány od 10 do 15 let:
1. turnus: 29. 06. 2012 - 07. 07. 2012 (cena za turnus 3.600,- Kč).........................01 volných míst 
2. turnus: 15. 07. 2012 - 23. 07. 2012 (cena za turnus 3.600,- Kč).........................04 volných míst 
3. turnus: 23. 07. 2012 - 31. 07. 2012 (cena za turnus 3.600,- Kč).........................00 volných míst 
4. turnus: 05. 08. 2012 - 13. 08. 2012 (cena za turnus 3.600,- Kč).........................00 volných míst 
5. turnus: 13. 08. 2012 - 21. 08. 2012 (cena za turnus 3.600,- Kč).........................00 volných míst 

Storno podmínky jsou jistě nemilé pro obě strany. Jak pro vás, protože určitě nerušíte tábor kvůli tomu, že byste najednou zuby nehty jet nechtěli, tak pro Bizona, který s Vámi počítá, má pro vás rezervované ubytování i stravu, případně místo v autobuse. Storno poplatky nejsou kvůli tomu, aby se vám Bizon pomstil, že s ním nakonec nejedete, ale protože už za vás musel zaplatit zálohy třetí straně, nebo se mu už vaše místo nepodaří obsadit. Při stornování nemusíte udávat důvod, výjimkou je zrušení ze zdravotních důvodů, kdy je potřeba potvrzení lékaře.
Rezervace zrušena 61 a více dnů před táborem - účtujeme 10 % z celkové ceny za tábor
Rezervace zrušena 60 - 30 dní před táborem - účtujeme 30 % z celkové ceny za tábor
Rezervace zrušena 29 - 11 dní před táborem - účtujeme 50 % z celkové ceny za tábor
Rezervace zrušena 10 - 1 den před táborem - účtujeme 50 % z celkové ceny za tábor
Při zrušení pobytu ze zdravotních důvodů je nutné potvrzení lékaře, že se vaše dítě nemůže zúčastnit pobytu na táboře.
Rezervace zrušena 10 - 1 den před táborem z jiných důvodů - účtujeme 80% z celkové ceny za tábor
Stornopoplatky vám nebudou samozřejmě účtovány, pokud na tábor seženete náhradníka.
Pokyny k platbám záloh obdržíte včas e-mailem. Děkujeme za pochopení.
První, druhý, třetí a pátý turnus je pro děti od 5 do 12 let, čtvrtý turnus je pro starší děti ve věku od 12 do 15 let. Tento turnus bude mít trochu jiný program, podrobnosti si přečtěte na stránce o čtvrtém turnusu. Na stránkách jednotlivých turnusů uvidíte průběžně vložená jména dětí a tudíž i počet zbývajících volných míst. Pokud možno nežádejte o umístění svého dítěte do již obsazeného turnusu nebo kmene, případně se telefonicky nebo e-mailem informujte u mne (viz Kontakty), jaké jsou možnosti. Na stránkách jednotlivých turnusů je vždy také seznam věcí, které doporučujeme dětem zabalit na tábor. Prosím vezměte v potaz, že děti jedou do přírody, budou tábořit, rozdělávat oheň, občas někde zatrhnou za větévku stromu, ztratí jednu či obě ponožky. Dejte jim prosím proto s sebou starší věci odpovídající povaze tábora. Věřím, že žádnou maminku nepotěší roztržené kalhoty nebo bunda a od jiskry propálený spacák, ale pokud jsou to starší věci, nebolí to tolik.
Informace o náčelnících jednotlivých kmenů jsou zatím předběžné, počítejte proto prosím s tím, že se mohou jména náčelníků průběžně měnit, ale budeme se snažit, aby informace na našem indiánském webu byly vždy aktuální. Děkujeme vám za pochopení.
Důkladně si prosím přečtěte všechny informace a nezapomeňte vyplnit přihlášku a dát vašemu dítěti při odjezdu na tábor prohlášení o bezinfekčnosti a kartičku nebo kopii kartičky zdravotní pojišťovny! Pokud budete chtít, napište nám vaše dotazy, vzkazy a připomínky zde do INDIÁNSKÉ KNIHY VZKAZŮ a my se vám budeme snažit co nejdříve odpovědět. Děkuji a těším se na vás. Váš Petr Kuchta - Bizon - náčelník. 
|
|